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【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派雲澤禅寺前大徳足立泰道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺前大徳足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅３６cm× 丈１７３cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺派瑞龍山雲澤寺　足立泰道（あだちたいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛清流無間断は、大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺前大徳足立泰道老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。山水寿老人刻黄芙蓉石印材在銘専用台付き　古印材老印材　田黄。張學良書道作品肉筆保証／近代中国軍閥・政治家の貴重資料　アンティーク掛け軸。【真筆】◆『武田信玄書』茂内道順印極札掛軸◆検）徳川家康織田信長豊臣秀吉。◆『西郷隆盛書熊本美術館添状有』◆検）高杉晋作坂本龍馬勝海舟福沢諭吉。【博物館級】◆『平重盛』巻物消息文妹尾兼康宛安元２年◆検）平清盛足利尊氏。【アウトレット掛軸】仏画十三仏 5尺(約151cm) M09。◆【藤原定家】真筆『花』和歌一首冷泉為村極め状付末田幽碩・日永可敬極札有◆。神代系図　掛軸　平田篤胤謹図識　明治2年。書道作品金色フレーム約30cm。【真作】掛軸　二字書　逸品　共箱入　N145。◆『上杉謙信(輝虎) 黒印状消息』武田信玄川中島の戦◆検）足利義輝。宗般玄芳　宗般老師　掛軸「碧澗泉水清」茶掛　箱付き　臨済宗　25.12.13ー4。【真跡】★徳川綱吉常憲院綱吉奉納経白地金泥経 ★検）徳川家光空海最澄。美品掛け軸立花大亀作「円相無心」大徳寺共箱禅語茶掛け年中掛け。美品掛け軸小林太玄作富士画賛「晴れて佳し～」黄梅院縁起物正月掛け。エヴァンゲリオン　アスカ　声優　宮村優子さん　直筆サイン。◆『楠木正成消息文新田義貞（源義貞）宛』◆検）源頼朝足利尊氏上杉謙信。【模写】掛軸大野可圓法隆寺法隆寺管長茶室書道書作品大野可円年中掛。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。⭕️赤間硯　3.3kg超　笹竹彫刻硯　昭竜山　くすのき製硯　下井百合昭　訳有り。【真作】◆『法然三社託宣』法然聖人源空◆検）空海親鸞最澄日蓮道元。掛軸　双鶴　広森耕仁　箱付き　落款印有　状態良好　日本画　古道具　茶道具